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月池坊的印店与神纸
在市区月池坊，有夏通泉和周永泉两爿印店。多年来，它们一直印发供人们祭神用的神张纸。这神纸上印着醒目的“南朝圣众”四字，背后可是有着可歌可泣的故事，多少年来，承载着民众的情感和信念。
从这里印制出去的神张纸，被附近居民纷纷请回家中。每一张都蕴含着一份寄托，虽然看似只是普通的纸张，在人们心中却是与传统和祖先紧密相连的纽带，带着特殊的使命来到每一个祭祀的家庭。
“南朝圣众”含义解读
据古老相传，“南朝圣众”这四个字得分两段解释。其实这神张纸中印着一位头戴香貂帽，身穿大红袍，手执朝笏的大官，此人正是民族英雄文天祥。他是无数爱国志士心中的楷模，他的精神如同火焰般照亮人们的心灵。
神张纸左边文官班里为首的是丞相陆秀夫。这些在南宋历史上熠熠生辉的名字，在这小小的神张纸上再现，提示着后人那段波澜壮阔又悲壮的历史，他们用自己的行动书写着忠诚与坚守。
文天祥的英雄事迹
南宋末年，局势动荡不安，文天祥怀着毁家靖难、抗元救国的决心挺身而出。他率孤军战斗了四年之久。最终在广东海丰以北的五坡岭，被元军追及。战斗中寡不敌众，文丞相不幸被俘，后被关在大都（今北京）监狱里。
在监狱中，文天祥毫不畏惧，写下了传世名作《正气歌》，表明了自己的心志，让无数后人感受到他的浩然正气。他的精神跨越时空，激励着一代又一代的人爱国奋进、不屈不挠。
“南朝圣众”祭祀的起源
许多爱国之士为怀念故国和先烈们，便用巧妙方法创造出“南朝圣众”神的图像。因当时蒙古贵族对汉人限制十分严紧，他们就公开诡称这是一年一度请祝福之神。其实，这是人们进行爱国纪念活动的特殊方式。
这种祭祀活动慢慢流传下来，成为了当地独特的文化传统。人们在祭祀中，默默缅怀先烈，将对国家和民族的热爱融入到每一个仪式环节里，这仪式也成了传承精神的载体。
祝福祭祀的准备与布局
绍兴民间将祝福称之谓“请大菩萨”或“请祝福菩萨”。祭祀那天，半夜刚过，人们就起床忙碌了，开始烧煮福礼，为接下来的祭祀做准备。拂晓之前，人们按照“横神直祖”的规矩，将二张八仙桌子拼起来置于堂前靠近大门的位置，还会大开正门，迎接福神降临。
福礼主要是鸡、肉、鱼三牲。鸡或鹅要用筷子将其首戳在身躯上，使之昂首跪在盘中，头朝福神。在鸡、鹅及猪肉上边，还要插七根或九根红漆竹筷。年糕、粽子等也会盛装在红漆木制桶盘里面，一切都有条不紊，庄重而严谨。
祭祀流程与传说
一切放置停当后，放上香炉、烛台等。这时，将上端摺成尖角的“南朝圣众”神像插到祭桌靠大门边的正中烧纸块上面，让其面对福礼，就位受祭。由于祝福被认为关乎一家来年的福祉，所以妇女除在厨房烧煮福礼之外，不得到堂前参与祭祀。
合家男子拜毕，接着再斟酒立即送神。主祭人将神像请下连同化纸、太锭在天井里竹梢堆上焚化。传说福神不食鸡、鹅舌头，当家男人会在焚化即将结束时挖去舌尖抛到屋檐上。最后奠上一盅有茶叶的酒，祭祀仪式完成。一家人在室内喝散福酒，吃散福年糕，也有人会在黄昏请“祝福菩萨”，俗称“请懒惰菩萨”。
大家在祭祀“南朝圣众”时，有没有感受到一份对先烈的敬意和传承文化的使命感？希望大家给本文点赞、分享，一起交流这份独特的传统！
